“政府一定要出面，因?yàn)檫@（廣場舞）影響到社會(huì)的和諧了，關(guān)鍵就是文化設(shè)施跟不上。這次我們還要提出提案，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)文化設(shè)施統(tǒng)籌發(fā)展。”省政協(xié)委員、南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究所所長陳仁壽去年就提出關(guān)注廣場舞大媽鍛煉場所問題，今年，他將就這個(gè)話題再次提出提案。（1月26日《南京晨報(bào)》）
廣場舞變成“擾民舞”的矛盾，是城市基礎(chǔ)文化設(shè)施統(tǒng)籌不足，與人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求的矛盾。解決廣場舞擾民問題，無論“文斗”還是“武斗”都不能從根本上解決問題，像深圳那樣為廣場舞劃分時(shí)段也只能是權(quán)宜之計(jì)。筆者認(rèn)為，zui終解決廣場舞擾民問題，還需像提案中提到的那樣，要從小區(qū)建設(shè)硬件上下功夫。城鎮(zhèn)化不能只管上樓不管下樓，要讓城市給廣場舞大媽留片地，才能各美其美，“美美與共”才符合多彩社會(huì)發(fā)展的需求。
眾所周知，居民與廣場舞大媽的斗爭曠日持久，各有勝負(fù)，奇葩招數(shù)應(yīng)有盡有，或斥巨資購置高音炮對抗、或潑糞、水淹、乃至鳴槍放藏獒……其實(shí)，如此對待廣場舞大媽，不僅勝之不武，更不利促進(jìn)社會(huì)和諧。你有不受噪音干擾，早睡晚起的權(quán)利，廣場舞大媽有健身娛樂的權(quán)利。
其實(shí)，所謂的“廣場舞大媽”并非登鼻子上臉令人生厭的那種，她們也想盡量遠(yuǎn)離居民區(qū)，盡量到空曠一點(diǎn)的地方，但是在這個(gè)寸土寸金的時(shí)代，盡管一座座高樓拔地而起，盡管不少小區(qū)都打出了“宜居”“花園”“灣”之類的旗號來吸引眼球，但大都“宜居”不宜“玩”，有睡覺的地方，沒有娛樂休閑的地方。而這種只管上樓睡覺，不管下樓休閑的發(fā)展眼光，可以說直接導(dǎo)致了“廣場舞”的種種紛爭。
當(dāng)然，在沒有足夠空間的情況下，規(guī)定廣場舞時(shí)間、場地，限制音量分貝，也是權(quán)宜之計(jì)，但這不是zui終解決問題的良方，只有在現(xiàn)有的條件下讓小區(qū)為文化“補(bǔ)課”，并以法的形式規(guī)定今后的小區(qū)必須有足夠的文化配套設(shè)施，才能讓愛動(dòng)的、愛靜的各得其所。溫州大媽因生活太單調(diào)吸毒雖屬個(gè)案，不得不足以引起社會(huì)的重視與反思。
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