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一場中國漢字聽寫大會，不僅讓無數(shù)國人糾正了自我的漢語書寫習慣，也更讓大家在綜藝活動中學習知識，領略漢字之美。其實，以“漢字”為代表的中華傳統(tǒng)文化，在當下發(fā)展中面臨著傳承無人，創(chuàng)新乏力的窘境，傳統(tǒng)文化的消解呈現(xiàn)加快趨勢。那么如何推動傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，是我們現(xiàn)在務必思考的重要問題。

伴隨著全國各地紛紛進行“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，文化對于經(jīng)濟發(fā)展的作用被進一步重視，尤其是傳統(tǒng)文化這一部分。但是，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于部分地區(qū)對于傳統(tǒng)文化作用的片面理解，導致將文化僅僅作為經(jīng)濟的工具和仆傭，無視文化的本身的價值，由此將文化完全異化為商品。而文化不同于經(jīng)濟，需要時間沉淀、積累，這對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來說無異于揠苗助長，何談創(chuàng)新?同時，傳統(tǒng)文化由于其形式、特色等與當代流行文化差異較大，導致其在接受認可度、喜愛程度等多個方面受冷落，越來越多的人對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生“落后、守舊、迷信”的誤解，從而使文化傳承上出現(xiàn)了“斷檔”的難題。要想推動傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，我們不能僅僅從傳承或創(chuàng)新的單個維度去想辦法，更要從大局出發(fā)，整體推動。

做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，需培養(yǎng)好文化傳承人。若單是糖畫技藝后繼無人，那或許還能稱之為偶然現(xiàn)象。但是從全國來看，不僅皮影戲、剪紙畫乃至國粹京劇都面臨著一個尷尬——無人繼承�？梢�，這培養(yǎng)好文化創(chuàng)承人形勢緊迫!一個好的文化傳承人，他不僅可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來，讓傳統(tǒng)文藝免于失傳的結局;還可以在歲月的積累沉淀下推陳出新，像梅蘭芳、馬三立這種老藝術家，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。而擁有一個好的傳承人，不僅需要社會覺醒，更需要政府推動。讓文化傳承人在文化傳承和創(chuàng)新的道路上架起一座橋梁!

做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，需重視文化遺產(chǎn)的保護。據(jù)媒體報道，新加坡正在開展全國性非物質文化遺產(chǎn)調查和保護，其中將華人的婚嫁禮餅制作納入其中，展現(xiàn)出他們對文化遺產(chǎn)保護的重視程度。反觀我們，由于歷史和文化的原因，我們的傳統(tǒng)婚俗文化并未得到足夠重視。當別人在積極申遺的同時，我們卻在遺忘和破壞現(xiàn)有文物，甚至美其名曰：現(xiàn)代化的發(fā)展需要。如此一來，對文化遺產(chǎn)的坐視不管或視而不見，終究會讓它逐漸消亡。文化遺產(chǎn)作為文化的重要一環(huán)，如果得不到保護，必然失去傳承，沒有了傳承的文化，將難言創(chuàng)新!可見，做好文化遺產(chǎn)的保護對文化的傳承與創(chuàng)新至關重要!

文化就像是一場風，可以“清風徐來，水波不興”;文化更像是一場雨，也可以“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新是我們寶貴的財富，是民族輝煌的保障。因而，我們要傳承，也要創(chuàng)新，這樣的中華文明才能在時代發(fā)展的今天，依然屹立于世界民族之林。