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遴選公文寫作:寫作方法總結(jié)之《導(dǎo)言》
來(lái)源:尚邦干部培訓(xùn)研究院  瀏覽次數(shù):9105次  

【例】

某美術(shù)館正在策劃藝術(shù)家黎明的作品展,請(qǐng)根據(jù)“給定資料” ,為這一作品展撰寫一則導(dǎo)言。(20 分)

要求:

(1)圍繞黎明的創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及其藝術(shù)追求等方面作答;

(2)內(nèi)容具體,層次分明,語(yǔ)言流暢;

(3)不超過(guò) 400 字。

【專家解析】

第一步:審題

1.題型:導(dǎo)言是一應(yīng)用文種,可以判斷為貫徹執(zhí)行題,導(dǎo)言是又被稱為引言,亦稱緒論,是指著作前的概述部分。用于說(shuō)明自己撰寫著作的目的、過(guò)程、資料來(lái)源,并扼要地說(shuō)明書中闡述的觀點(diǎn)和結(jié)論,因此導(dǎo)言主要是對(duì)藝術(shù)家黎明作品展的主要介紹,格式直接按照“導(dǎo)言:”形式即可。

2.范圍:給定資料4

3.字?jǐn)?shù)400字

4.問(wèn)數(shù)1問(wèn)

5.對(duì)象:根據(jù)題干要求中可以獲取,主要從黎明的創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及其藝術(shù)追求三個(gè)方面入手

6.要求:層次分明,對(duì)導(dǎo)言的內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定

解題思路:從審題環(huán)節(jié)我們不難看出,可以確定導(dǎo)言的內(nèi)容從三個(gè)方面展開(kāi),本質(zhì)是對(duì)于黎明作用展創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及其藝術(shù)追求展開(kāi)概括。因此對(duì)于題目審題環(huán)節(jié)不容忽視。

第二步:找點(diǎn)

按照黎明作用展創(chuàng)作宗旨、作品材質(zhì)及其藝術(shù)追求三個(gè)方面入手尋找要點(diǎn),將需要的要點(diǎn)進(jìn)行歸類

材料4

段落1

1.宗旨:體現(xiàn)出中國(guó)元素、中國(guó)符號(hào)、中國(guó)精神

2.材質(zhì):行為、裝置、水墨試驗(yàn)、油畫、綜合材料

3.藝術(shù)追求

(1)早期油畫作品隱含著藝術(shù)家對(duì)歷史的挖掘以及與歷史對(duì)話的強(qiáng)烈要求

(2)裝置作品凸顯了百年中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語(yǔ)境中的主體性精神

段落2

1.材質(zhì):水墨、綜合材料、采用布面、牛皮卡紙、水墨、長(zhǎng)城風(fēng)化的泥土、油

墨、丙烯、工業(yè)膠粘劑

2.藝術(shù)追求

(1) 巨幅綜合材料系列作品展示出他對(duì)中國(guó)精神和本土語(yǔ)言的強(qiáng)烈自信,以中國(guó)精神的文化想象,展開(kāi)大國(guó)意識(shí)的責(zé)任抱負(fù)

段落3

1.材質(zhì):中藥

2.藝術(shù)追求

將自身放在作為中國(guó)文化責(zé)任人

體現(xiàn)中國(guó)文化博大精深

水墨精神就是東方文化精神

段落4

1.材質(zhì):冰磚

2.藝術(shù)追求:

對(duì)建立在圣經(jīng)宗教信仰上的文明質(zhì)疑,對(duì)自身文化立場(chǎng)的反省

宗教作品表達(dá)出浮躁焦慮心理 指證西方以人為中心的無(wú)端無(wú)助

展現(xiàn)了天人合一的中國(guó)精神內(nèi)核

第三步:加工并書寫

從材料4的各個(gè)段落中發(fā)現(xiàn),每個(gè)段落中都有材質(zhì)、藝術(shù)追求,因此要將其進(jìn)行合并書寫。

【參考要點(diǎn)】

導(dǎo)言:黎明的創(chuàng)作宗旨是中國(guó)精神,他的創(chuàng)作以中國(guó)元素、中國(guó)符號(hào)為支撐,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)精神與中國(guó)精神的共振。

黎明善于借助行為、裝置、水墨試驗(yàn)、油畫、綜合材料等不同的藝術(shù)材質(zhì)和媒介展現(xiàn)他的“中國(guó)精神” 。他的作品大多采用布面、牛皮卡紙、水墨、長(zhǎng)城風(fēng)化的泥土、油墨、丙烯、工業(yè)膠粘劑、中藥等材料;他還用現(xiàn)代化機(jī)械制造冰磚,以冰雕的技法制作裝置作品。

黎明的作品, 每幅都傳達(dá)出他深遠(yuǎn)的藝術(shù)追求。 早期油畫作品隱含著藝術(shù)家對(duì)歷史的挖掘以及與歷史對(duì)話的強(qiáng)烈要求; 裝置作品凸顯了百年中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語(yǔ)境中的主體性精神; 巨幅綜合材料系列作品展示出他對(duì)中國(guó)精神和本土語(yǔ)言的強(qiáng)烈自信,以中國(guó)精神的文化想象,展開(kāi)大國(guó)意識(shí)的責(zé)任抱負(fù);行為水墨作品隱含著博大精深的東方文化精神; 宗教作品表達(dá)出浮躁焦慮心理, 指證西方以人為中心的無(wú)端無(wú)助,質(zhì)疑西方文明、反省自身立場(chǎng),展現(xiàn)了天人合一的中國(guó)精神內(nèi)核。


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