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第二課 我國的國家制度（下）
一、我國的國家機(jī)構(gòu)
1、我國國家元首（國家主席）是zui高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的重要組成部分；實(shí)行總統(tǒng)制的國家，總統(tǒng)（國家元首）是政府機(jī)構(gòu)（行政）的主要部分；國家元首是一個(gè)重要的國家機(jī)關(guān)。
2、我國的中央國家機(jī)關(guān)之間不是一種三權(quán)分立關(guān)系
1.我國中央國家機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系，根本不同于西方國家的三權(quán)分立。全國人大是統(tǒng)一行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，國家權(quán)力是統(tǒng)一的，人民的意志和利益是一切國家機(jī)關(guān)活動的中心。
2.我國中央各國家機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系是分工負(fù)責(zé)、相互配合的，各國家機(jī)關(guān)按職權(quán)范圍行使職責(zé)，不超越權(quán)限，否則就是越權(quán)或?yàn)E用職權(quán)。
3.中央國家機(jī)關(guān)之間存在著制約因素。如，zui高人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)；zui高人民檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán)；它們都不受國家行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人的干涉；全國人大的組成人員不得擔(dān)任國家行政機(jī)關(guān)、zui高人民法院、zui高人民檢察院的職務(wù)。
二、依法治國與以德治國的關(guān)系
1、區(qū)別
（1）含義不同：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家社會事務(wù)。以德治國是以鄧小平理論為指導(dǎo)，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的思想道德體系，建設(shè)社會主義精神文明。（2）范疇不同：以德治國屬于思想建設(shè)范疇，屬于精神文明。依法治國屬于政治建設(shè)范疇，屬于政治文明。（3）依靠手段不同：以德治國主要依靠道德手段規(guī)范社會成員的思想行為。依法治國以法律手段規(guī)范社會成員的思想行為。
2、聯(lián)系
兩者在根本目的上是一致的，都是為了保證人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利，使人民群眾真正成為國家的主人。兩者之間是相輔相成、相互促進(jìn)的，在建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中，兩者缺一不可，不可偏廢。
三、我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則
1、民主集中制原則（樹立民主意識）
2、對人民負(fù)責(zé)原則（樹立公仆意識）
3、依法治國原則 （樹立法制意識）
三個(gè)原則集中到一點(diǎn)就是為了保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
四、全面理解依法治國原則
1、含義；2、本質(zhì)；3、根本目的；4、怎樣做到依法治國
五、公民與國家的關(guān)系
1.在我國是人民當(dāng)家作主；
2.主要體現(xiàn)（三點(diǎn)）
六、我國公民的主要政治權(quán)利和自由（選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)）
七、正確對待公民權(quán)利與義務(wù)的三原則：
1、三原則：（1）法律面前一律平等；（2）權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一；（3）個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合
2、正確理解公民在法律面前一律平等
（1）是指法律實(shí)施上的平等，即司法平等和守法平等，而不是立法上的平等。（2）不能指絕對的平均主義。如憲法規(guī)定，不滿18周的公民不享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，這不等于說法定年齡的公民與不足法定年齡的公民之間存在不平等，而是由于參加政治生活的公民需要一定的行為能力。（3）反對一切特權(quán)。（4）我國憲法對公民在法律面前一律平等的規(guī)定，是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著不平等。要消滅這種不平等，不僅需要運(yùn)用法律手段，更重要的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力，全面提高人民的文化素質(zhì)和物質(zhì)生活水平。
3、正確理解公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性原則——相輔相成，相互促進(jìn)的
（1）沒有權(quán)利就沒有義務(wù)，沒有義務(wù)就沒有權(quán)利（2）權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
八、公民與人民的比較
1、含義不同：公民是指取得某國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國，公民的概念與國籍相一致，凡是具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。所以，確定是不是我國公民的唯yi條件，是看他是否取得了中國國籍。人民是指國家的主人，在不同的歷史階段，人民有著不同的含義。在我國現(xiàn)階段，人民是指全體社會主義勞動者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者和擁護(hù)社會主義的愛國者。
2、范圍不同。公民的范圍比人民大，公民包括全體社會成員，人民卻不包括全體社會成員。被依法剝奪政治權(quán)利的人和其他敵對分子不屬于人民，但屬于公民。
3.性質(zhì)不同。公民是法律概念，人民是政治概念。
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