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1.一般地說，“智慧”不同于“知識(shí)”的最大特點(diǎn)在于“智慧”具有原創(chuàng)性�！爸R(shí)”要求“廣”，“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對 ； “智慧”必須有“知識(shí)”作基礎(chǔ)，反之，只死讀書，而無己見，無創(chuàng)意，那就容易成為 ，.也不算是“智慧”。
依次填入劃橫線部分似恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.對立 學(xué)究 B.矛盾 古董
C.等同 桎梏 D.排斥 束縛
2.文學(xué)解讀和批評可以是感性的、印象式的,也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會(huì)學(xué)方法可以 的，就像心靈不能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見來一概而論。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.可見一斑 B.一覽無余 C.明察秋毫 D.撥云見霧
3.幸福有沒有標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活離不開比較，但是幸福的比拼，本身就是比較 的事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研究，當(dāng)幸福成為指數(shù)，成為概念，成為一批標(biāo)準(zhǔn) 時(shí)，也就變得 了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.混亂 一文不值 B.私密 可在可無
C.模糊 無足輕重 D.荒誕 遙不可及
4.周敦頤通過自己的努力，豐富和發(fā)展了儒家思想理論體系，開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界，使之 , 一掃魏晉南北朝及隋唐五代的 ，回歸到原有的正統(tǒng)地位，贏得了與釋、道競爭的全面勝利，取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.獨(dú)樹一幟 弊端 B.柳暗花明 蕭條
C.脫胎換骨 落寞 D.煥然一新 頹勢
5.托爾斯泰創(chuàng)造了小說藝術(shù)的巔峰，他能把拿破侖進(jìn)軍俄國的戰(zhàn)爭史詩般場面駕馭自如、能把安娜的人性刻畫得 。像這樣的大手筆再也沒有了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.惟妙惟肖 B.妙筆生花 C.入木三分 D.鬼斧神工
6.近年來，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀并存的多元化閱讀方式，帶來了鋪天蓋地的 。這在 人們知識(shí)面的同時(shí)，也使得以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
A.資訊 拓展 B.信息 延伸 C. 新聞 擴(kuò)大 D.內(nèi)容 開拓
7.災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn)，給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的 是第一位的。最快的時(shí)間、最新的報(bào)道，才能滿足人們在災(zāi)難發(fā)生后對 的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類新聞報(bào)道能否成功的關(guān)鍵。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.內(nèi)容 真相 B.方式 溝通 C.實(shí)效 事實(shí) D.速度 信息
8.留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國土的同時(shí)， 就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會(huì)由于天長地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種 的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的 。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.水火不融 尷尬 B.截然不同 窘迫
C.南轅北轍 狼狽 D.針鋒相對 失落
9.生活中，每一秒都有無數(shù)種可能，任何瞬間一旦錯(cuò)過，就不會(huì)再重演，然而只有那些能夠向我們 足夠有力信息和情緒的決定性瞬間才有記錄的價(jià)值和意義。為了這樣的瞬間攝影師需要付出很多，比如洞察這種瞬間的感知力，等待這種瞬間的 和捕捉這種瞬間的 。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.傳遞 耐心 技巧 B.展示 信心 素質(zhì)
C.表達(dá) 決心 能力 D.獲取 恒心 靈感
10.人類社會(huì)自有了國家，就開始了征稅的歷史。從古到今各國開征的稅種 ，但.總的來說，可以將它們 為直接稅和間接稅兩大類。直接稅如土地稅、房屋稅等，間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類稅種本身以及主體稅種的 經(jīng)歷了一個(gè)漫長演進(jìn)的過程。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.大同小異 概括 出現(xiàn) B.林林總總 劃分 發(fā)展
C.不勝枚舉 歸納 更替 D.五花八門 合并 蛻變
【參考答案】
1、解析：本題可由第二空得出答案。分析題干，第二空應(yīng)填入一個(gè)名詞，“束縛”是動(dòng)詞，排除D�！八雷x書、無己見、無創(chuàng)意”與第二空構(gòu)成解釋關(guān)系，與此最相符的為“學(xué)究”，故本題答案為A。
桎梏：1.刑具。腳鐐手銬。2.拘系，囚禁。3.謂束縛，壓制
學(xué)究：泛指讀書人。也指迂腐的讀書人。
文章來源：《光明日報(bào)》——張世英：我們還要“述而不作”嗎？
2、解析:題干把文學(xué)與心靈作類比，故橫線處應(yīng)填人與“一概而論”詞義相近的詞語。“一概而論”指處理事情或問題不分性質(zhì)，不加區(qū)別，用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理。與此最相符的是“一覽無余”：形容視野開闊;無所阻礙或遺漏 �！翱梢娨话摺北扔饕姷绞挛锏囊恍〔糠忠材芡浦挛锏恼w�！懊鞑烨锖痢毙稳萑四芏床焓吕��！皳茉埔婌F’’比喻沖破黑暗終于見到光明或疑團(tuán)消除。故答案為B。
文章來源：《人民日報(bào)》——二十年后談“孤獨(dú)”
3、解析：突破口在第一個(gè)空，根據(jù)文段第一空后面內(nèi)容“幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研究”可以看出感情傾向是消極的對于幸福的比較，排除B、C,他們都屬于中性詞，再根據(jù)第二個(gè)空指的是當(dāng)幸福成為概念時(shí)就很難達(dá)到了的意思，所以D的“荒誕”更準(zhǔn)確。
文章來源：《人民日報(bào)》評論《毫無代價(jià)唱最幸福的歌 》
一文不值：毫無價(jià)值
可有可無：指有沒有都無關(guān)緊要
無足輕重：指無關(guān)緊要
遙不可及：很遙遠(yuǎn)很難觸及
4、解析：“一掃頹勢”為固定搭配，且“煥然一新”也與“新境界”對應(yīng)，故本題答案為D。
獨(dú)樹一幟：比喻獨(dú)特新奇，自成一家。
柳暗花明：比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
脫胎換骨：現(xiàn)比喻通過教育，思想得到徹底改造。
煥然一新：改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。
5.解析：“妙筆生花”比喻杰出的筆法或文筆。“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技能的精巧，非人工所能為。均與句意不符，排除B、D。對人性的刻畫，用“入木三分”合適。故本題答案為C。
惟妙惟肖：描寫或模仿的非常逼真
入木三分：形容書法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻
6、解析：先看第二空，“開拓”與“知識(shí)面”不搭配，排除D；嚴(yán)格意義上說，新聞是一種資訊，顯然“網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀”不僅僅提供新聞，故排除C；信息包含資訊，范圍太廣，而文段顯然只包括媒介信息，即資訊，排除B。故正確答案為A。
7、解析:“最快的時(shí)間、最新的報(bào)道”是對第一空的解釋，由此可知第一空填“速度”最恰當(dāng)，故本題答案為D。
8、解析：第一空填入的成語要體現(xiàn)兩種文化的不同，四個(gè)成語均能體現(xiàn)這一點(diǎn)，但是水火不融、針鋒相對語氣過強(qiáng)，而南轅北轍指的是行動(dòng)和目的正好相反，用在此處不合適。第二個(gè)空體現(xiàn)的是陷入一種較困急得處境，顯然窘迫更加合適。故本題選B。
水火不容：比喻二者對立,絕不相容
截然不同：形容兩件事物毫無共同之處
南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的正好相反
針鋒相對：比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對立
9、解析：本題從第二空入手，根據(jù)“洞察”對應(yīng)“感知力”可知，此處應(yīng)與“等待”相對應(yīng)，答案只能從A、D項(xiàng)中選擇�！皼Q定性瞬間”不能夠“向我們獲取信息”，只能“向我們傳遞信息”，故本題答案為A。
10、解析：由第一句可知，第一空應(yīng)填入與“多”相關(guān)的詞語，排除A;對應(yīng)第二句開始的“總的來說”，第二空“劃分”顯然與之不符，排除B;“蛻變”多形容人或事物發(fā)生質(zhì)變，不能與稅種的變更搭配，排除D。故正確答案為C。
大同小異：大體相同，略有差異
林林總總：形容雜亂眾多
不勝枚舉：形容數(shù)量很多
五花八門：比喻變化多端或花樣繁多
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讓學(xué)員帶著“？”來，帶著“！”踏上成“公”之路
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