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　　習(xí)近平總書記深刻指出，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。良好家風(fēng)是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化的無形力量。家風(fēng)正、民風(fēng)淳，政風(fēng)朗、國(guó)風(fēng)清。

　　好家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的精髓，應(yīng)代代相傳。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。中華傳統(tǒng)文化歷來重視家庭家風(fēng)，強(qiáng)調(diào)家國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，國(guó)之棟梁出于家之苗圃，把正家風(fēng)視為修身、齊家、治國(guó)、平天下的重要一環(huán)，視為治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。千百年來，炎黃子孫內(nèi)心深處激蕩著濃厚的家國(guó)情懷，詩(shī)書濟(jì)世、耕讀傳家、精忠報(bào)國(guó)、孝老愛親、禮讓睦鄰、勤儉節(jié)約等好家風(fēng)，穿越時(shí)空、超越階層，與傳統(tǒng)文化同生共體，深深融入國(guó)人血脈之中。從傳承好家風(fēng)做起，推進(jìn)返本開新、揚(yáng)棄繼承，文化之基方能打得更堅(jiān)實(shí)，中華文化才能綻放更加自信的花朵。在尊崇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、致力民族偉大復(fù)興的今天，必須把好家風(fēng)作為一種重要文化資源加以保護(hù)和傳承，發(fā)掘其文化內(nèi)涵，發(fā)揮其教化功能，使之持續(xù)活化在中華兒女的衣食住行、日用倫常之中，讓古老的家國(guó)精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。

　　好家風(fēng)是社會(huì)價(jià)值的縮影，須處處弘揚(yáng)。優(yōu)良家風(fēng)的核心，都是圍繞正確處理人與人、家與國(guó)、公與私、義與利等關(guān)系展開的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀投影和末端觸角，悄無聲息地引領(lǐng)著社會(huì)風(fēng)尚。正是有了家風(fēng)這樣的具象化載體，核心價(jià)值觀才得以落細(xì)落小落實(shí)，而非空中樓閣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，現(xiàn)代社會(huì)家庭組織、結(jié)構(gòu)雖已深刻變化，但體現(xiàn)價(jià)值傳承的好家風(fēng)不能變，一個(gè)個(gè)小家的“底色”正了，社會(huì)大家庭的風(fēng)氣自然就會(huì)好了。這就需要強(qiáng)化環(huán)境熏陶，以生活化的場(chǎng)景、日�；�的活動(dòng)、形象化的載體，推動(dòng)核心價(jià)值觀在家庭里生根、在親情中升華。要圍繞“文明家庭”創(chuàng)建，設(shè)計(jì)更多結(jié)合融入的方式，發(fā)揮村組、社區(qū)、單位的組織優(yōu)勢(shì)，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使好家風(fēng)突破家庭家族局限，由小家向大家、由個(gè)體向群體擴(kuò)展，影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)昂揚(yáng)向上。

　　好家風(fēng)是修身養(yǎng)德的源頭，要人人踐行。習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成。抓好家風(fēng)這一最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，就能內(nèi)化為強(qiáng)大的道德力量，潤(rùn)物無聲地影響人的一生。俗話說，從小看大，三歲知老。家風(fēng)建設(shè)必須從娃娃抓起，把好家風(fēng)作為文明道德的“涵養(yǎng)池”，為孩子上好人生第一課，扣好“人生的第一�？圩印保�讓他們既成人又成才。每一位家庭成員都應(yīng)重視家庭角色塑造，把守家訓(xùn)正家風(fēng)作為人生常修課，爭(zhēng)當(dāng)好婆婆、好媳婦、好兒女，爭(zhēng)做廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，合力弘揚(yáng)崇德向善好家風(fēng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，成為道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、守護(hù)者，以清澈家風(fēng)樹治家標(biāo)桿，共育家庭美德、共倡時(shí)代新風(fēng)、共圓偉大中國(guó)夢(mèng)。