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2020年公務(wù)員考試備考需要提前準(zhǔn)備，安徽公務(wù)員網(wǎng)將陸續(xù)更新各省公務(wù)員考試申論真題范文，供大家借鑒學(xué)習(xí)。
剛?cè)岵?jì)，共建誠(chéng)信社會(huì)
當(dāng)我們談到個(gè)人信用，往往會(huì)想到誠(chéng)信等形容品質(zhì)的詞匯，所以信用往往代表了道德品質(zhì)，是對(duì)個(gè)人的人格勾勒，是一種柔性的力量。除此之外，一說(shuō)到信用，人們通常會(huì)用“遵守信用”來(lái)搭配，因此信用也是對(duì)公民在公共事務(wù)中態(tài)度和做法的描述。遵守信用的背后，體現(xiàn)出一種社會(huì)契約，需要大家共同遵守，它也是一種制度和規(guī)則，是一種剛性的力量。信用本身兼具了“剛”與“柔”。想要共建誠(chéng)信社會(huì)，就要“剛?cè)岵?jì)”，既需要加強(qiáng)教育、引導(dǎo)、宣傳；也需要健全法律、完善獎(jiǎng)懲機(jī)制、共建社會(huì)征信系統(tǒng)……
良好的信用有助于個(gè)人發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、政府管理，最終提高全社會(huì)的運(yùn)行效率。隨著我國(guó)信用體系建設(shè)的不斷完善，無(wú)論是租用共享單車，還是個(gè)人貸款，信用良好的人往往能快速獲得他人認(rèn)可，進(jìn)而給自己生活、工作帶來(lái)更多的便利，最終促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。與此同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，企業(yè)口碑、信譽(yù)愈發(fā)受到各方重視，因此，良好的信用可使企業(yè)的交易成本降低，經(jīng)營(yíng)效率大大提高。除此之外，信用在政府管理方面的價(jià)值也令人驚喜。只要有信用認(rèn)證，眾多政務(wù)服務(wù)就可以在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。一次“刷臉”，省去了群眾的千里奔波，也提升了政府的辦事效率，促進(jìn)了政府的精細(xì)化管理。
信用是一種道德品質(zhì)，要想激發(fā)這股“柔性”的力量，就要利用教育、宣傳、引導(dǎo)等“柔性”手段，以誠(chéng)信為重點(diǎn)，加強(qiáng)培育個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德。古人云：“人而無(wú)信，不知其可也。”信用、誠(chéng)信，一直是個(gè)人安身立命的根本。而在當(dāng)下，卻出現(xiàn)個(gè)人學(xué)術(shù)造假，離婚率居高不下，收禮、拿紅包現(xiàn)象頻繁，各類詐騙案被持續(xù)曝光等現(xiàn)象，在這背后不難發(fā)現(xiàn)，小到個(gè)人層面，大到社會(huì)公德，都有誠(chéng)信缺失的影子。因此，提升全民的誠(chéng)信水平已成為當(dāng)務(wù)之急。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，呼喚一種“柔性”的力量，全社會(huì)既可以通過(guò)“三微一端”、課堂教育等手段加大宣傳引導(dǎo)，也可以通過(guò)各類誠(chéng)信人物的評(píng)選活動(dòng)，來(lái)進(jìn)行教化。當(dāng)然，只有“柔性”一種手段還是不夠的……
信用不僅是一種道德品質(zhì)，還是一種制度和規(guī)則。想要構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，還需要一種“剛性”的力量，利用法律手段，建立社會(huì)征信系統(tǒng)，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制。老話說(shuō)：“業(yè)無(wú)信不興”。企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體的失信往往會(huì)影響自身公信力，導(dǎo)致利益受損。但“店大欺客”現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。從最近發(fā)生的“奔馳女車主坐在車蓋維權(quán)”事件可以發(fā)現(xiàn)，若企業(yè)出現(xiàn)失信行為，單純依靠教育、引導(dǎo)，呼吁其加強(qiáng)自省，效果往往不盡人意。因此，就需要“剛性”手段。完善法律法規(guī)，依法打擊違法亂象行為；就要建立社會(huì)征信系統(tǒng)，放寬民營(yíng)機(jī)構(gòu)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，為每個(gè)人建立信用檔案，最終形成政府—銀行—企業(yè)—社區(qū)全覆蓋的征信系統(tǒng)；就要完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，建立“黑紅”名單，使各方不敢失信、不能失信。
信用是我們的一種內(nèi)在品德，也是外界對(duì)我們的一種要求、規(guī)范。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，既需要“柔性”的教育，也需要“剛性”的制度，只有“剛?cè)岵?jì)”，才能為“誠(chéng)信”提供一片肥沃的“土壤”，讓其絢爛綻放……
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