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導(dǎo)讀:前不久,在國家圖書館偶遇一場特別的書法展。說其特別,并非光看重作者名氣,而在于所展作品是作者自不惑之年開始,重新臨摹歷代大家書法經(jīng)典,堅持近10年的“回爐作業(yè)”。
按常人理解,描紅寫仿一般是書法初學(xué)者的入門功課,是“童子功”。而這位功成名就的書法名家,卻年逾四十,臨池不輟,焚膏繼晷,且臨摹的字體又是zui基礎(chǔ)的楷書,歐禇顏柳趙,通臨實臨,虔誠摹仿,一筆一畫,法度森嚴。這種“四十描紅”的精神,著實讓人心生敬佩。
古人說,“四十而不惑”,四十歲被視作心智成熟的標志,心態(tài)和行為上少了浮躁淺薄,多了沉穩(wěn)冷靜!八氖杓t”并不是回到事業(yè)起點,更不是不思進取、自我倒退,而是人生不惑、事業(yè)練達的寫照。“求知若渴,虛心若愚”,這是一位科技公司創(chuàng)始人惕勵自己、勸慰別人的話。大凡事業(yè)有所開拓、人生有所成就的人,往往都會虛心好學(xué)、誠意求知。不再好高騖遠,而是務(wù)實歸真;不再沖動莽撞,而是沉穩(wěn)內(nèi)斂,“四十描紅”正是這樣一種方正持重的境界。
有言道,不忘初心,方得始終。人生的許多奮斗,其實都離不開我們孩提時代受到的教育和熏陶,都源自zui初的夢想和志向。許多時候,隨著光陰滌蕩和空間變遷,人們忽略了自己本來的追求。不要因為走得太遠而忘了當(dāng)初為什么出發(fā),這是許多有所作為者自我砥礪的經(jīng)驗之談。正如厚重文化和偉大學(xué)說的形成,都源自不斷地返本開新,我們個人的奮斗修為,也需要不斷地回溯本源、堅守出新。無論跋涉到哪里,正本清源始終是我們面向未來的zui好態(tài)度。只有回溯初始信念、保持本真狀態(tài),我們才能找回人生起航時的狀態(tài)和向往,校正人生的坐標。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“四十描紅”何嘗不是為人做事的鏡鑒?一些違紀干部時常懺悔,之所以沒經(jīng)受住物質(zhì)利益的考驗,就是因為沒有守住信仰的“紅心”。把自己看重了,就會把別人看輕;把名利看重了,就會把規(guī)矩看輕;把位子看重了,就會把奉獻看輕!靶∥摇痹絹碓酱,“大眾”越來越小,偏離正常軌道在所難免。如果能有“四十描紅”那種回頭看、正本心的省思精神,保持人生只如初見,恐怕就可以避免很多悲劇了。
回望來路,我們黨之所以能不斷攻堅克難、開創(chuàng)新篇,執(zhí)著于信念、矢志于初心是關(guān)鍵因素。贏取全國革命勝利之際,中央誓言“決不當(dāng)李自成”,“兩個務(wù)必”的政治要求堵住了驕奢自滿的口子,成功實現(xiàn)了由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。改革開放30多年來,秉持“做小學(xué)生”的謙虛態(tài)度和反腐敗“這個關(guān)我們必須過”的警醒意識,黨又率領(lǐng)國家成功實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。如今我們開啟全面建成小康社會的決勝階段,既有“一覽眾山小”的愉悅,也有“一山放過一山攔”的問題緊逼。要實現(xiàn)百尺竿頭的自我超越,要完成民族復(fù)興的歷史使命,必須砥礪高度的政治清醒和政治自覺,為更好地擔(dān)當(dāng)歷史重任打下更為牢固的根基。
由是觀,“四十描紅”不僅是一種境界和狀態(tài),更是一種清醒自覺。有了它,我們必能實現(xiàn)人生的圓滿,達成事業(yè)的飛躍。(譚介輝)
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